محمد الريشهري
129
موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ
5280 - عنه ( عليه السلام ) - لمّا سُئل عن مشيّة الله وإرادته - : إنّ لله مشيّتين : مشيّة حتم ، ومشيّة عزم ، وكذلك إنّ لله إرادتين : إرادة عزم ، وإرادة حتم لا تُخطئ ، وإرادة عزم تُخطئ وتُصيب ، وله مشيّتان : مشيّةٌ يشاء ، ومشيّةٌ لا يشاء ، ينهى وهو ما يشاء ، ويأمر وهو لا يشاء ( 1 ) . 5 / 21 المقدِّر 5281 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مقدِّرٌ لا بحركة ( 2 ) . 5282 - عنه ( عليه السلام ) : مقدِّر لا بجَول فكرة ( 3 ) . 5283 - عنه ( عليه السلام ) - في تمجيد الله وتعظيمه - : المُقدِّر لجميع الاُمور بلا رَوِيّة ولا ضمير ( 4 ) . 5284 - عنه ( عليه السلام ) : قدّر ما خلق ، فأحكم تقديرَه ( 5 ) . 5 / 22 المتكلِّم 5285 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : يُخبِر لا بلسان ولَهَوات ( 6 ) ، ويسمع لا بخُروق وأدوات ،
--> ( 1 ) الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : 410 ، بحار الأنوار : 5 / 124 / 73 . ( 2 ) الكافي : 1 / 139 / 4 عن محمّد بن أبي عبد الله رفعه ، التوحيد : 308 / 2 عن عبد الله بن يونس وكلاهما عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 4 / 304 / 34 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 186 ، تحف العقول : 63 ، بحار الأنوار : 77 / 310 / 14 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 213 ، بحار الأنوار : 4 / 319 / 45 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 91 ، التوحيد : 53 / 13 كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 77 / 319 / 17 . ( 6 ) اللهَوات : جمع لَهاة ؛ وهي اللَّحَمات في سَقف أقصَى الفَمِ ( النهاية : 4 / 284 ) .